Yoga et Ayurvéda en Eté
- Heidi Favier
- 8 août
- 5 min de lecture
"Rayonner, s'émerveiller, célébrer."

"Dans le cœur de l’été, tout est vivant, tout est lumière, et nous sommes invités à briller avec lui."
L’été, saison de feu et de lumière
D’un point de vue météorologique, l’été est la saison chaude qui s’étend, dans l’hémisphère nord, du solstice de juin (autour du 21) à l’équinoxe de septembre (autour du 22). Les jours y sont longs, les nuits courtes, la lumière abondante, et la chaleur parfois intense.
Les fruits et légumes mûrissent à pleine vitesse, les fleurs s’ouvrent en grand, les insectes bourdonnent et la nature est dans son apogée de vitalité. C’est une saison d’abondance, de couleurs vives, d’activités sociales et de mouvements.
Sur le plan intérieur, l’été éveille en nous l’envie d’explorer, de créer, de partager. Il nous pousse à être dehors, à profiter, à multiplier les projets… Mais aussi à apprendre à tempérer notre feu intérieur pour ne pas nous épuiser ou nous enflammer.
L'Ayurveda nous guide pour vivre en accord avec les saisons, et maintenir notre équilibre dans un monde et un environnement qui changent en permanence.
Chaque saison apporte une énergie particulière que l’on peut ressentir comme équilibrante, neutre ou déséquilibrante.
L’Ayurveda est officiellement reconnue par l’OMS depuis 1982
en tant que système complet de médecine traditionnelle et intégrative.
Petit rappel : mais qu'est-ce que l'Ayurvéda ?
L’Ayurvéda (आयुर्वॆद en sanskrit) est sans doute le système de santé le plus ancien au monde, à la fois philosophique, scientifique et spirituel.
« Ayur » signifiant la Vie et « Véda » la Connaissance, cette médecine holistique plurimillénaire née en Inde dans les montagnes de l'Himalaya, appréhende la vie sous sa forme la plus sacrée. Pour l'Ayurvéda, le corps et l'esprit sont une entité globale et ne peuvent être soignés séparément.
Elle considère que l'Homme est le reflet de l'Univers, un microcosme dans le macrocosme, et est de ce fait composé des 5 Eléments primaires (Pancha Mahabhutas) que sont -du plus dense au plus subtil-:
la Terre « Prithvi » est la forme la plus solide, avec les qualités de stabilités. Elle permet aux éléments d’avoir une densité.
l'Eau « Apas » est l’état liquide. Elle permet aux autres éléments de s'associer.
le Feu « Agni » est le pouvoir du changement et de la transformation. Il a des qualités de chaleur et permet la mutation des éléments.
l'Air « Vayu » est l’état gazeux. Il est léger, clair, sec et permet le mouvement.
l'Ether (ou Espace) « Akasha » est la manifestation la plus subtile. Il est assimilé à l’étendue ou à l’espace, ce qui permet l’existence des éléments et des matériaux.
Ces cinq éléments, présents dans toutes choses, interagissent en permanence, influençant la nature, les êtres vivants, les climats, les énergies, etc...
Ils se combinent dans le corps humain pour former les trois forces fondamentales, les Doshas :

Nous sommes tous constitués de ces trois énergies fondamentales, dans des proportions différentes et uniques à chacun.
Un des principes fondamentaux de l'Ayurvéda est de préserver notre équilibre naturel à travers l’équilibre et l'harmonie des Doshas.
Un des autres principes fondamentaux de l'Ayurvéda est que le cycle de notre corps suit de près celui de la nature.
Les saisons et les heures de la journée sont elles aussi dominées par un Dosha. C’est une des raisons pour lesquelles nous sommes amenés à changer nos habitudes et nos routines au gré des saisons.
L’été, saison de Pitta
En été, c’est Pitta qui domine.
Pitta est composé des éléments Feu et Eau (avec prédominance du feu) : il est lié à la transformation, à la digestion (physique et émotionnelle), à la clarté d’esprit et à la vitalité.
Ses qualités principales : chaud, léger, intense, pénétrant, mobile, huileux.
Effets de la saison sur les doshas :
Pitta : en été, il s’accumule (Sanchaya) puis peut s’aggraver (Prakopa) si la chaleur extérieure s’ajoute à notre feu intérieur : excès de colère, irritabilité, inflammations, troubles digestifs, peau sensible…
Vata : reste généralement pacifié au début de l’été, mais peut se déséquilibrer en fin de saison avec la sécheresse et les vents de fin août.
Kapha : s’allège grâce à la chaleur et à l’activité estivale, ce qui est plutôt favorable.
Zones du corps liées à Pitta
Le système digestif (estomac, intestin grêle, foie, pancréas)
Le sang et la circulation
La peau et les yeux
Le système hormonal
Signes d’excès de Pitta
Sensation de chaleur excessive, transpiration abondante
Irritations ou inflammations cutanées (rougeurs, acné, urticaire)
Troubles digestifs (brûlures, reflux, diarrhées)
Irritabilité, impatience, tendance à la critique
Troubles du sommeil (réveil nocturne, agitation)
Conseils ayurvédiques pour équilibrer Pitta en été
1. Alimentation : rafraîchir et hydrater
En été, le feu digestif (Agni) peut être instable : trop de chaleur interne l’épuise. Il est donc recommandé de privilégier des aliments rafraîchissants et hydratants tout en évitant les plats trop épicés ou trop gras.
Favoriser : légumes verts, concombres, courgettes, laitues, melons, pastèques, baies, herbes fraîches (menthe, coriandre, basilic), lait de coco.
Privilégier les saveurs douce, amère et astringente.
Consommer fruits juteux, céréales légères (riz basmati, quinoa) et légumineuses douces (mung dal, pois cassés).
Boire régulièrement de l’eau tempérée, des infusions rafraîchissantes (menthe, hibiscus, rose) ou de l’eau infusée au concombre/citron.
À limiter : café, alcool, plats très épicés, fritures, aliments fermentés, excès de protéines animales, et cuisson au four prolongée.

2. Rituels d’été
Se lever tôt pour profiter de la fraîcheur matinale.
Éviter les activités physiques intenses aux heures chaudes ; privilégier l’aube et le soir.
Porter des vêtements clairs et légers.
Faire un automassage à l’huile de coco ou de tournesol pour apaiser la chaleur corporelle.
Méditer à l’ombre ou au bord de l’eau.
Dormir dans une pièce bien aérée et éviter les écrans juste avant le coucher.
3. Yoga : apaiser et rafraîchir le feu intérieur
Le yoga de l’été vise à calmer Pitta : mouvements doux, postures rafraîchissantes, respiration consciente et relaxation profonde.
Asanas conseillés :
Postures d’ouverture douce : Balasana (l’enfant), Supta Baddha Konasana (déesse allongée), Matsyasana (poisson)
Flexions avant pour apaiser : Paschimottanasana, Janu Sirsasana
Postures debout douces : Trikonasana, Parighasana (barre de porte)
Éviter les pratiques trop chauffantes ou compétitives (trop de Salutations au Soleil, Bikram chaud, intensité excessive).
Pranayama conseillés :
Sitali et Sitkari : respirations rafraîchissantes
Nadi Shodhana : équilibre et apaisement
Éviter Kapalabhati ou Bhastrika aux heures chaudes.

L’été en sanskrit : Grishma
En sanskrit, l’été est appelé Grishma, la saison de la maturité et de l’abondance. C’est un temps pour savourer la lumière, mais aussi pour apprendre la modération : se reposer à l’ombre, écouter ses besoins, nourrir son corps et son cœur avec fraîcheur et douceur.
Profitez de vos séances de yoga pour cultiver un esprit paisible au milieu de l’énergie vibrante de la saison. Laissez votre pratique devenir un espace de fraîcheur intérieure, un sanctuaire où votre feu brille juste ce qu’il faut… ni trop, ni trop peu.
crédits : www.ayurveda-france.org


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